سلام به دوستان کنکوری 1401
مائده چوپانی هستم رتبه 17 کنکور تجربی سال 1400
درسنامه زیر خلاصه نکاتی از درس اول و دوم دینی پایه دوازدهم می باشد
توحيد :
مهم ترين اعتقاد دينى - سرلوحه دعوت همه پيامبران- همه اعمال و احكام مومن بر اساس توحيد است
معناى توحيد : اعتقاد به خداى يگانه - نه فقط يك شعار بلكه پايبندى كل زندگى فرد را تحت تاثير قرار ميدهد
مراتب:
١- خالقيت : خدا تنها مبدأ جهان - الله خالق كل شىء
٢- مالكيت : توحيد در خالقيت علت ، مالكيت معلول ، لله ما فى السماوات و ما فى الارض..
٣- ولايت : حق تصرف و تغيير - توحيد در مالكيت علت ، ولايت معلول - مخلوقات جز به اجازه خدا حق تصرف ندارند و اين اجازه به معناى واگذارى نيست - پيامبر در مسير و مجراى ولايت و رساننده فرمان خداست - و ما لهم من دونه من ولى و لا يشرك فى حكمه احدا
٤- ربوبيت : صاحب اختيارى كه مخلوق را تديير كرده پرورش ميدهد- قل اغير الله ابغى ربا و هو رب كل شى - تدبير انسان تحت تدبير خداست
رابطه عليت در جهان حاكم است - درخواست از اوليا منافاتى با توحيد ندارد- زمانى شرك است كه اين قدرت را از خود اوليا بدانيم -
گروه تكفيري : بزرگ ترين ضربه به اسلام - جريان فكرى غلط -
مقدمه ۱:ما و موجودات پدیده ایم و هستی مان از خودمان نیست
مقدمه۲: پدیده ای که وجودش از خودش نیست نیاز به پدیدآورنده دارد که خودش ذاتا موجود باشد
نتیجه: ما و همه پدیده ها برای به وجود آمدن به پدیدآورنده نیاز داریم که این پدیدآورنده خداست.
موجودات بعد از پیدایش برای بقا به خدا نیاز دارند و نیاز جهان به خدا همواره و در هر آن است و قطع یا کم نمیشود
رابطه خدا و جهان تا حدی شبیه مولد برق و برق است
خودشناسی علت / درک نیاز به خالق معلول / درک نیاز علت /
افزایش بندگی معلول
آگاهی علت / بندگی معلول
اللهم لا تکلنی .... این آیه ارتباط دارد با نیاز جهان به خالق در بقا
با توجه به این دعای پیامبر متوجه میشویم پیامیر از نیاز جهان به خدا در بقا آگاه بود
الله نور السماوات و الارض: هر موجودی در حد خود تجلی بخش خداست - موجودات وجود خود را از او گرفته اند - هر موجود آیه ای از آیات الهی است نه نوری از انوار الهی
با هرچیزی خدا را دیدن : معرفت والا - قابل دسترس برای جوان به دلیل پاکی قلب
محدودیت ذهن علت / عدم درک موضوع نامحدود معلول
خداوند حقیقت نامحدود دارد پس شناخت ذات ماهیت و حقیقت او ناممکن است
پیامبر : تشویق به تفکر در همه چیز به جز ذات خدا
توحيد در مالكيت ريشه در كدام آيه دارد؟
١) ولله ما فى السماوات و الارض
٢)الله خالق كل شىء
٣)و لا يشرك فى حكمه احدا
٤)قل اغير الله ابغى رباً و هو رب كل شىء
پاسخ : گ ٢
توحيد در مالكيت ريشه در توحيد در خالقيت دارد و آيه گزينه ٢ مرتبط با توحيد در خالقيت است. روى سوال ريشه يا علت توحيد در مالكيت را مدنظر دارد.
آيه (قل من رب السماوات و الارض قل الله قل فأتخذتم من دونه أوليا) به ترتيب مرتبط با كدام گزينه است؟
١)توحيد در ربوبيت-شرك در ولايت
٢)شرك در ولايت-توحيد در ربوبيت
٣)شرك در ربوبيت-توحيد در ولايت
٤)توحيد در ولايت-شرك در ربوبيت
پاسخ: گ ١
بخش اول مربوط به توحيد در ربوبيت و بخش دوم آيه مرتبط با شرك در ولايت است.