نکات مهم درس 1تا3:
درس یک:
ملاک برتری انسان قدرت تفکر و اندیشه است که از آن به عنوان نطق یاد می شود.
در منطق، منظور از نطق تفکر و تعقل است نه سخن گفتن.
ارسطوئیان کسانی هستند که مبانی اصلی فلسفه ارسطو را پذیرفته اند.
ارسطوئیان: انسان حیوان ناطق؛ خواسته اند جایگاه اندیشه را در ساختار انسان نشان دهند.
ارسطو فیلسوف بزرگ یونان در سده 4ق.م(لقب:معلم ثانی)
منطق:
قواعد حاکم بر دنیای تفکر،ما تنها این قوانین را کشف می کنیم.چه بخواهیم چه نخواهیم موجودی متفکر هستیم.
دانشی است که طرز کار ذهن را در عمل تشریح می کند تا انسان با آگاهی از طرز کار ذهن بهتر از آن استفاده نماید.
منطق برنامه ای نیست که یک دانشمند بسازد .برنامه ای است که ما را در درست اندیشیدن یاری می کند و مانع بروز اشتباهات در هنگام تفکر می شود. پس هیچ کس ابداع کننده ی آن نیست
ارسطو مدون کننده ی آن است.
درس دو:
تفکر راه رسیدن به دانش و شناخت است.
فارابی حکیم مسلمان اولین بار علم را به تصور و تصدیق تقسیم کرد.
**استدلال: برای رسیدن به یک تصدیق باید تفکر کرد.
**تعریف:کاری که برای رسیدن به چیستی یک مفهوم و تصورانجام می دهیم.
قواعد تعریف:
استفاده از مفاهیم روشن
استفاده از مفاهیمی که مرتبط با مفهوم مجهول ما باشد.
استفاده از مفاهیمی که همه یا بخشی از محتوای درونی مفهوم مجهول را دربرگیرد.
در ترکیب مفاهیم از کلمات عام و کلی تر شروع کنیم سپس جزئی
مجموعه کلماتی که با هم ترکیب می کنیمبه گونه ای باشد که همه افراد و مصادیق مجهول ما را دربرگیرد نه بیشتر و نه کمتر(جامع و مانع باشد)
معرَف: مفهومی است که می خواهیم آن را تعریف کنیم.
معرِف: مفاهیمی که به کمک آنها تعریف می کنیم.
درس سه:
**مفاهیم کلی از نظر صدق بر افراد:
مفاهیمی که سازنده یک مفهوم هستند،به گونه ای که معنایی جز آن ندارد را ذاتی گویند. مثلا مثلث معنایی جز سه ضلعی ندارد و هویت و حقیقت مثلث سه ضلعی بودن آن است.مفاهیم ذاتی:
ذاتی غیرقابل جدائی از خود ذات و ماهیت می باشد.
وجود ذاتی برای ذات خود علت نمی خواهد و برای پیدایش نیاز به علت دیگری ندارد.
مهم ترین وصف ذاتی این است که در مقام فهم و تصور مقدم بر ذات هستند. ادراک ذاتی مقدم بر ادراک ذات است.
یک مفهوم ذاتی سه ویژگی بالا را باید داشته باشد.
درک ماهیم ذاتی مقدم بر درک ذات، درک ذات مقدم بر درک مفاهیم عرضی
مفاهیم عرضی: مفاهیمی که صفت یک مفهوم دیگر قرار می گیرند اما حقیقت و ذات درونی آنها نیستند و قابل انفکاک.مثلا هنرمند بودن برای انسان.
