خسته نباشید کنکوری های عزیز
در این مطلب گزیده ای از کامنت های ارسالی درس فلسفه و منطق کنکور انسانی 96 است که به طور مداوم به روز رسانی میشود.
فرستنده | گفت و گو | شماره بحث | |
معصومه جلالی فر | سلام تورو خدا بگین جواب سوال 238و240 فلسفه منطق چی میشد اگه میشه تشریحی بگین خیلی ممنون...... | 1 | |
همکار کانونی | پاسخ: *پاسخ سوال 238گزینه 4صحیح است زیرا اگر جوهر به مادی{جسم}و غیر مادی {مجردات}تقسیم شود پس رنگ پذیری عرض خاص جسم است که دارای ابعاده.ناطق فصل انسان و عرض خاص حیوان است | ||
معصومه جلالی فر |
| 2 | |
همکار کانونی | پاسخ: *سوال240 باتوجه به اینکه در نقیض عکس یعنی ازاصل قضیه ابتدا(عکس مستوی یا نقیض)میگیریم وسپس از قضیه بدست آمده نقیض مینویسیم. اصل قضیه هرالف ب است.عکس نقیض :هیچ غیر ب الف نیست و نقیض عکس:بعضی غیر ب الف است.گزینه 3 به نظر صحیح می‌آید. اگر با عکس مستوی در نظر بگیریم اصل قضیه:هر الف ب است عکس مستوی:بعضی ب الف است نقیض عکس:هیچ ب الف نیست که گزینه2 صحیح به نظر میاد که به نظر مدنظر طراح گزینه دو است. | ||
معصومه جلالی فر | فک کنم 240 بشه 2. اره؟ | 3 | |
همکار کانونی | پاسخ: *گر منظور از عکس کردن قضیه عکس مستوی باشد بله.که معمولا منظور از عکس عکس مستوی است | ||
کاربر سایت | چرا سوال 254 گزینه 1 میشه مگه پیامبر زعیم مدینه فاضله نیست؟ | 4 | |
همکار کانونی | پیامبر شایستگی زعیم بودن رو دارند چون ویژگی های مدینه ی فاضله رو دارا هستند و هر کس این ویژگی ها را داشته باشد میتواند زعیم مدینه فاضله باشد حتی اگر به مقام نبوت نرسیده باشد. | ||
کوثر | پس جواب 236خواهشا زود بگین | 5 | |
همکار کانونی | گزینه صحیح گزینه3است.طالبی به لحاظ سلسله اجناس:جوهر جسم نامی غیرحساس(نباتات)است.پس جوهر گسترده تر است |